¹⁷ Дорога честных — в стороне от зла, кто с пути не собьется — жизнь сбережет.

¹⁸ Несчастью предшествует гордыня, а падению — высокомерие.

¹⁹ Лучше жить в смирении с бедняками, чем с гордецами делить награбленное.

²⁰ Кто рассудителен, обретет благополучие, и кто надеется на Господа обретет блаженство.

²¹ Кто мудр сердцем, прослывет разумным, а сладость речей прибавит убедительности.

²² Рассудительность — источник жизни, а наказание глупцу — его глупость.

²³ Разум мудреца подскажет ему слова и придаст убедительности его речам.

²⁴ Ласковая речь — что медовые соты: душе услаждение, телу исцеление.

²⁵ Иной путь и кажется прямым, но в конце концов приводит к смерти.

²⁶ Работник сам себе не даст передышки, когда подгоняет его голод.

²⁷ Негодяй изобретателен на зло, на устах его — словно пламя пышет.

²⁸ Коварный сеет раздоры, клеветник разлучает друзей.

²⁹ Злодей с пути сбивает ближнего и толкает его на путь недобрый.

³⁰ Кто щурится, тот замышляет превратное; кто губы кривит — творит дела дурные.

³¹ Седина — сияющий венец, завершение праведного пути.

³² Выдержка лучше богатырской мощи, кто владеет собой — сильней покорителя городов.

³³ Тянут из–за пазухи жребий, но всякое решение — от Господа.

17

¹ Лучше черствая корка, да с миром, чем дом, где пиры да раздоры.

² Умный раб получит власть над недостойным сыном господина и наследство с его братьями разделит.

³ Для плавки серебра — тигель, для золота — горнило, а для сердец — испытания от Господа.

⁴ Злодей прислушивается к лукавым речам, и лжец внимает словам злокозненным.

⁵ Кто глумится над бедняком, оскорбляет его Творца, и кто злорадствует, не уйдет от возмездия.

⁶ Венец старцам — дети детей, а слава сынов — их отцы.

⁷ Не пристала глупому важная речь, а благородному — речи лживые.

⁸ Дающему взятка кажется волшебным камнем: куда ни поверни, всюду выгода.

⁹ Кто стремится к любви, забывает обиду, а злопамятный теряет друга.

¹⁰ Понятливого укор уязвит сильней, чем глупца — сотня тумаков.

¹¹ Злодей только к смуте стремится, и ангел неумолимый будет послан к нему.

¹² Лучше встретить медведицу, потерявшую детенышей, чем глупца, когда дурь в нем бушует!

¹³ Кто злом воздает за добро — от его дома зло не отступится!

¹⁴ Начало ссоры — как прорыв плотины, уймись, пока вражда не разбушевалась.

¹⁵ Оправдать злодея, осудить невинного — и то, и другое Господу мерзко.

¹⁶ К чему глупцу трясти мошной? Как купишь мудрость, если нет ума?

¹⁷ Любовь друга — на все времена, и брат рожден, чтобы с братом беду разделить.