11

¹ Подражайте мне, как я подражаю Христу.

² Хвалю вас за то, что вы всегда меня помните. И за то, что верно храните все, что я, получив, передал вам.

³ Но я хочу, чтобы вы знали: для всякого человека глава — Христос, для женщины глава — муж, для Христа глава — Бог.

⁴ Всякий мужчина, если молится или пророчествует с покрытой головой, позорит своего Главу.

⁵ А всякая женщина позорит своего главу, если молится или пророчествует с непокрытой головой . Ведь она ничем не отличается от бритой женщины.

⁶ Так вот, если женщина не носит покрывала, то пусть и волосы стрижет. Но раз для женщины стыдно быть стриженой или бритой, пусть носит покрывало.

⁷ Мужчина не должен покрывать головы, потому что он образ Божий и отражение Славы Божьей, а жена — славы своего мужа.

⁸ Не мужчина произошел от женщины, а женщина от мужчины,

⁹ ведь не мужчина был создан ради женщины, а женщина ради мужчины.

¹⁰ Вот почему женщина обязана носить покрывало как знак власти , чтобы об этом знали ангелы .

¹¹ Впрочем, в новой жизни с Господом как женщина ничего не значит без мужчины, так и мужчина — без женщины.

¹² Потому что хотя женщина и произошла от мужчины, но мужчина рождается от женщины, а все происходит от Бога.

¹³ Посудите сами, пристало ли женщине молиться Богу без покрывала?

¹⁴ Разве не учит вас сама природа, что длинные волосы для мужчины — позор,

¹⁵ а для женщины длинные волосы — украшение . Они ей даны как покрывало.

¹⁶ А тому, кто захочет со мной поспорить, скажу: другого обычая нет ни у нас, ни в других Божьих церквах.

¹⁷ Перехожу к дальнейшим наставлениям. Не могу похвалить вас за ваши собрания: от них больше вреда, чем пользы.

¹⁸ Во–первых, я слышал, что, когда вы собираетесь перед лицом Божьим, у вас бывают раздоры. Отчасти верю:

¹⁹ среди вас должны быть и разногласия, чтобы выяснилось, кто из вас выдержал испытание.

²⁰ Так вот, хотя вы и собираетесь вместе, это нельзя назвать Трапезой Господа.

²¹ Каждый из вас налегает на собственную трапезу. И вот один уходит голодный, а другой сыт и пьян .

²² У вас что, нет собственного дома, где можно было бы поесть и выпить? Или вы презираете Церковь Бога? Или хотите унизить неимущих? Что вам на это сказать? Похвалить? Нет, за это не похвалю!

²³ Ведь я от самого Господа узнал то, что потом передал вам: Господь Иисус в ночь, когда был предан, взял хлеб,

²⁴ поблагодарил за него Бога, разломил и сказал: «Это Мое тело, которое за вас отдается . Делайте так в память обо Мне».

²⁵ Точно так же Он взял чашу после ужина и сказал: «Эта чаша — Новый Договор с Богом, скрепленный Моей кровью. Каждый раз, когда будете пить из нее, делайте это в память обо Мне».

²⁶ Это значит, что всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьете эту чашу, вы возвещаете смерть Господа — до тех пор, пока Он не вернется.

²⁷ Итак, всякий, кто ест хлеб Господень и пьет из Его чаши неподобающим образом, виновен перед телом и кровью Господа.

²⁸ Но пусть человек сам сначала испытает себя, а потом ест этот хлеб и пьет эту чашу,

²⁹ потому что тот, кто ест и пьет, не признавая Тела , ест и пьет свой приговор.

³⁰ Вот почему среди вас так много слабых и больных, да и умерло не–мало.

³¹ А если бы мы сначала сами испытывали себя, нас не осудил бы Бог.

³² Но когда Господь так нас судит и наказывает, Он исправляет нас, чтобы не осудить вместе с остальным миром.

³³ Так вот, братья мои, когда вы собираетесь вместе на Трапезу, дожидайтесь друг друга .

³⁴ Если кто голоден, пусть поест дома. Не надо, чтобы ваши встречи становились вам судом. Об остальных делах распоряжусь, когда приду к вам сам.