7 Вне всякого сомнения, только меньший может получать благословение от большего.
8 Тем более, что десятину получают люди смертные, а там ее получил человек, о котором Писание свидетельствует, что он жив.
9 И Левий, получая десятину, сам был, так сказать, обложен десятиной, которую он уплатил через Авраама.
10 Ведь Мелхиседек встретил его, когда он еще не родился и был, так сказать, еще внутри своего предка.
11 Если бы совершенства можно было достигнуть через левитское священство (ведь Закон был дан народу на его основе), тогда зачем было нужно, чтобы говорилось о появлении другого Священника, подобного Мелхиседеку, а не такого, как Аарон?
12 Ведь перемена священства неизбежно означает и перемену Закона.
13 Тот, о ком идет речь, принадлежит к другому племени, из которого никто никогда не служил при жертвеннике.
14 Общеизвестно, что наш Господь родом из племени Иуды, а Моисей, говоря о священниках, ничего не говорит относительно этого племени.
15 И что еще очевиднее, явился новый Священник, Тот, кто подобен Мелхиседеку,
16 кто стал Священником не по закону о земном происхождении , но силою нетленной жизни.
17 Ведь Писание свидетельствует: «Ты — Священник навек, по чину Мелхиседека» .